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EL GASODUCTO SUR PERUANO

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GASODUCTO

Escribe: Roberto Sanchez R.

Alerta total. Luego que el ministro de Economía, Luis Miguel Castilla, dejara abierta la puerta para la venta de gas a Chile, los cuestionamientos no se hicieron esperar, sobre todo porque esta posibilidad se da luego de entregarse la licitación para el Gasoducto del Sur del Perú (GSP). Carlos Herrera Descalzi, el exministro de Energía y Minas, consideró negativo para nuestros intereses pensar en exportar este hidrocarburo al vecino del sur, pues ni siquiera se ha asegurado el suministro para el consumo interno.

“No podemos vender a otros el gas que no tenemos para nosotros. Hay que asegurar el futuro de nuestros hijos. No podemos embarcar al país en una economía que dependa del gas y de repente encontrarnos en la necesidad de importarlo”, advirtió.

El experto en hidrocarburos además advirtió que, considerando que seremos los peruanos los que pagaremos los 7 mil millones de dólares que costará el Gasoducto, no es exagerado decir que de nuestros bolsillos se financiará el bienestar energético de los chilenos. “Si el verdadero propósito del GSP fuese suministrar gas a Chile, resultaría un proyecto ridículo para el Perú, porque el costo lo está subsidiando el consumidor peruano de todo el país, a costa de pagar más en su recibo eléctrico. El consumidor va a subsidiar lo que será el objetivo que lo que tanto nos costó se vaya fácil con destino a Chile”, refirió.

El también decano del Colegio de Ingenieros del Perú (CIP) sostuvo que la región sur y el país en su conjunto van a necesitar cada vez una mayor cantidad de gas, pues a veces la demanda es impensada y experimenta crecimientos rápidos. “Sería ridículo invertir grandes cantidades en proyectos de seguridad energética cuando por otro lado quitamos seguridad con la exportación del gas”, dijo.

Herrera Descalzi agregó que lo más importante de la seguridad energética para el Perú es que cuente con suministro propio de gas por un largo plazo, ya que si por desgracia pasa a ser importador de gas natural, el costo del gas para el consumidor se va a cuadruplicar. “El tema de seguridad energética radica en adelantarse a los hechos y cubrir en todo los flancos débiles el suministro energético”, sostuvo.

Refirió además que antes de Camisea, el Perú dependía el 85% de la hidroenergía y el 15% del petróleo y del carbón. Ahora con Camisea estamos dependiendo el 50% del gas, lo que representa que solo en diez años para la electricidad nos hemos ido de un estado a otro. “Siempre va a ser más barato suministrar gas con energía. La inversión más barata es con gas. El gas no tiene los conflictos para las plantas térmicas, el gas no tiene los conflictos ambientales que puedan tener las hidroeléctricas”, recordó el especialista.

El exministro explicó que el proyecto del GSP se ejecuta por una demanda social de la región sur que busca progreso y fuentes de trabajo, y móvil social era encontrarle un respaldo de racionalidad económica. “La racionalidad económica consiste en encontrar consumidores importantes de gas (petroquímica, industria y electricidad) que represente actividades rentables, como la petroquímica y la generación eléctrica dentro de la región”, opinó.

César Gutiérrez: “No especulemos sobre exportación” El ingeniero César Gutiérrez Peña, expresidente de Petroperú, consideró que el proyecto del Gasoducto del Sur del Perú será positivo para los pobladores del sur y para el país en su conjunto, por lo que los peruanos deben apoyar esta iniciativa.
Dijo además que por el momento no se debe especular sobre si se exportará el gas al vecino del sur o a otros países de la región, pues recién se ha licitado este proyecto y falta mucho para que se comience con la distribución.

“Esto es muy auspicioso pues el criticado financiamiento, a cargo del usuario eléctrico, culminará en el 2021 a lo mucho. Esto significa que con siete años de aporte del consumidor tendremos una vía alterna de conducción de gas para mínimo de 30 años. Esto es lo que debemos apoyar, que se cumpla, en lugar de especular sobre si se usará el gasoducto para exportar”, comentó a EXPRESO.

El exfuncionario además explicó que ya se están construyendo dos centrales hidroeléctricas en Ilo y Mollendo, Kallpa y Enersur, las cuales dotarán al país de 1,560 Megavatios que consumirán 300 millones de pies cúbicos por día de gas natural, que representan el 60% de la capacidad garantizada del Gasoducto.

La gran traición a la Macro Región Sur: Ramal secundario del gasoducto no promueve la industrialización ni la masificacion del gas

La importante presentación del proyecto del Gasoducto del Sur Peruano (GSP) en la capital del petróleo, Houston, el 21 de octubre 2013, ha pasado desapercibida por los medios de prensa nacionales. Nos referimos a una presentación, – en la que participó Proinversión junto a los consultores contratados para el diseño técnico y económico del GSP, las empresas Wood Mackenzie y Foster Wheeler – donde la promesa de darle viabilidad y celeridad al polo petroquímico y al ducto de líquidos del gas del sur ha quedado relegada. A continuación, explicamos las modificaciones realizadas al proyecto del gasoducto surandino.

Primero: Ampliación del ducto central. Se contempla la ampliación del Gasoducto del Centro (GC), que une Camisea – Pisco y Pampa Melchorita, con el aumento de tamaño del ducto de 32 a 36 pulgadas y su capacidad de transporte en 63%. Este ducto está destinado a producir gas natural para las conexiones domiciliarias en Lima (de solo 100 mil usuarios), líquidos de gas para exportación, pero sobre todo, lo que se busca es ampliar la producción de Gas Licuado de Petróleo (GLP), esto es, el gas de balón que utilizamos mayormente en el uso doméstico (más de un millón de usuarios). Sumado a ello, el Estado asume el costo total de la construcción del ducto de 220 km, eximiendo al Consorcio Camisea de su compromiso de construir 55 km de este tramo.

Segundo: El ducto sur peruano queda reducido y no se promueve la masificación del gas. El ansiado ducto del sur, que parte de Chimparina (Cusco) hacia Mollendo, queda reducido a un ramal secundario. En primer lugar, porque se considera un tubo de 32 pulgadas. En segundo lugar, porque ya no se contempla la construcción de un ducto para la masificación del gas. En tercer lugar, tampoco se considera la construcción de una planta de etano hacia el sur del Perú (Mollendo-Ilo). Este último aspecto es fundamental para el desarrollo de la base petroquímica del sur, porque es la única forma de garantizar la rentabilidad del proyecto al impulsar industrias como las plantas de fertilizantes y plásticos.

¿Qué significa todas estas modificaciones de último minuto? Para el congresista Manuel Dammert, el gobierno estaría traicionando el anhelado proyecto del gasoducto surandino y fortaleciendo las condiciones para la exportación del gas peruano a Chile. No solo eso. El mercado nacional de gas de uso doméstico seguirá siendo de balones de GLP, los que ya son tres veces más caros que el gas natural domiciliario. Además, no olvidemos que el actual negocio de transporte y venta de GLP se encuentra en manos de las empresas Hunt Oil, Plus Petrol y Shell, quienes son una de las principales beneficiarias con las modificaciones realizadas al proyecto del gasoducto del sur.

Así, el ofrecimiento del cambio de matriz energética y el impulso de nuestra soberanía a través del Gas de Camisea son echados nuevamente por la borda. Esto sin olvidar la reciente contraofensiva para liquidar a PETROPERÚ de cualquier actividad de explotación de petróleo. Una pena que el presidente Ollanta Humala no diga algo al respecto y deje en manos de Proinversión, y de sus “socios antinacionales”, la gran promesa de inclusión del sur del Perú.

 

 

¿Qué es la Mayéutica?

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mayeutica

La mayéutica es un método o una técnica que consiste en realizar preguntas a una persona hasta que ésta descubra conceptos que estaban latentes u ocultos en su mente. El cuestionario es desarrollado por un maestro que debe encargarse, con sus preguntas, de guiar a su discípulo hacia el conocimiento no conceptualizado.

La técnica de la mayéutica presupone que la verdad se encuentra oculta en la mente de cada persona. A través de la dialéctica, el propio individuo va desarrollando nuevos conceptos a partir de sus respuestas.

Por lo general, la mayéutica es atribuida a Sócrates e incluso se la nombra como método socrático. Algunos expertos, sin embargo, diferencian entre la mayéutica y el método socrático, ya que sostienen que éste estaba basado en la ironía y en demostrar al interlocutor que aquello que creía conocer, en realidad, se sustentaba en prejuicios.

El origen etimológico de la mayéutica se remonta a la lengua griega y está vinculado a la obstetricia, la disciplina que ayuda en el nacimiento. Sócrates orientó el concepto hacia la filosofía ya que la mayéutica ayuda en el nacimiento pero no de un bebé, sino que de un ser pensante.

La idea de la mayéutica puede trasladarse al sistema educativo cuando se entiende que el conocimiento se construye de manera colaborativa. El docente no debe dar respuestas al alumno, sino sembrar dudas e inquietudes que lo lleven a pensar y a reflexionar hasta generar sus propias nociones. El maestro, por lo tanto, debe dialogar con el estudiante y ayudarlo a encontrar respuestas en sus análisis.

Tomado de: Definición de mayéutica – Qué es, Significado y Concepto http://definicion.de/mayeutica/#ixzz37XdHC35y

La crisis del agua lo afecta todo

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Agua

Escribe. Stephen Leahy

¿Cuánta agua insume encender la luz? Fabricar sus pantalones vaqueros requirió 10.000 litros, y tres grandes tinas llenas del líquido se necesitaron para que esta mañana usted pudiera desayunar un café, una tostada y dos huevos.

Estamos rodeados por un mundo que, aunque inadvertidamente, está hecho de agua: muebles, casas, automóviles, carreteras, edificios. Prácticamente todo lo que usamos y hacemos necesita del líquido.

“No hay manera de generar energía sin agua”, dijo Zafar Adeel, copresidente del Grupo de Tareas sobre la Seguridad Hídrica en la Organización de las Naciones Unidas (ONU) y director del Instituto para el Agua, el Ambiente y la Salud en Canadá.

Incluso los paneles solares requieren ser lavados regularmente para lograr un buen desempeño. La energía eólica puede ser una excepción, dijo Adeel a IPS desde una conferencia realizada en Beijing en el marco de la Semana Mundial del Agua.

Cada vez hay más conciencia de que llegar al tope del petróleo no tiene ni remotamente la misma importancia que llegar al tope del agua, porque para esta no hay sustituto. La creciente escasez hídrica que padecen entre 1.200 millones y 1.700 millones de personas- alarma a muchos.

El año pasado, el agua fue identificada como un “asunto de seguridad urgente” por un grupo que incluyó a Hillary Rodham Clinton, ex secretaria de Estado (canciller) de Estados Unidos, y al InterAction Council, una asociación de 37 ex jefes de Estado y de gobierno.

Es importante que la “seguridad hídrica” sea reconocida por la ONU como potencial objetivo o como un factor que contribuye a la estabilidad en muchas partes del mundo, dijo Adeel.

Definir de modo exacto la expresión “seguridad hídrica” fue todo un desafío, pero ONU-Agua, el mecanismo de coordinación interagencias del foro mundial para todos los asuntos relacionados con este elemento, lo logró.

Se trata de “la capacidad de una población de salvaguardar el acceso sostenible a cantidades adecuadas y de calidad aceptable de agua para sostener los medios de sustento, el bienestar humano y el desarrollo socioeconómico, para garantizar la protección contra la contaminación del agua y los desastres relacionados con el agua, y para preservar los ecosistemas en un clima de paz y estabilidad política”.

La definición fue divulgada este viernes 22, Día Mundial del Agua, junto con un informe analítico titulado “Water Security and the Global Water Agenda” (La seguridad hídrica y la agenda mundial del agua).

“El agua encaja dentro de esta definición más amplia de seguridad –abarcando preocupaciones políticas, sanitarias, económicas, personales, alimentarias, energéticas, ambientales y otras- y actúa como vínculo crucial entre ellas”, dijo Michel Jarraud, presidente de ONU-Agua y secretario general de la Organización Meteorológica Mundial.

Según Harriet Bigas, coautora del informe y colega de Adeel en el Instituto para el Agua, el Medio Ambiente y la Salud, “históricamente, no hubo una guerra entre naciones por el agua”.

Los problemas hídricos sí crean fricciones entre naciones, y han conducido a conflictos internos locales, señaló en una entrevista.

Empujados en buena medida por la escasez de agua y alimentos vinculada a la sequía en el Cuerno de África, casi 185.000 somalíes huyeron a países vecinos en 2011. En Sudán, la violencia estalló en marzo de 2012 en el campamento de refugiados de Jamam, donde grandes cantidades de personas padecieron una seria escasez hídrica. Y en Sudán del Sur, comunidades enteras tuvieron que abandonar sus hogares debido a la falta de recursos hídricos, a consecuencia del conflicto.

La inseguridad hídrica puede causar un efecto dominó a nivel político, social, económico y ambiental, dijo Bigas.

Sin embargo, la norma es que naciones y socios regionales pacten acuerdos para compartir el agua, ofreciendo oportunidades importantes para el diálogo entre enemigos tradicionales.

“El agua es una mayor vía para la paz que para el conflicto”, escribe el experto Aaron Wolf, de la Oregon State University.

Incluso cuando las naciones están en guerra, negocian acuerdos para compartir este recurso, dice. Vietnam, Camboya y Laos continuaron en el exitoso Comité del Mekong para administrar ese río aun durante la Guerra de Vietnam (1965-1975).

En 2010, Brasil, Paraguay, Uruguay y Argentina firmaron un acuerdo para compartir el manejo del Acuífero Guaraní, que se extiende por más de un millón de kilómetros cuadrados. Actualmente, 15 millones de personas dependen del acuífero, porque el agua de la superficie, aunque abundante, suele estar contaminada, plantea el informe de ONU-Agua.

También hay cada vez más apoyo internacional para adoptar la “seguridad hídrica universal” como uno de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), una serie de metas mundiales a mediano plazo que se prevé sucederán a los Objetivos de Desarrollo de la ONU para el Milenio, acordados en 2000 por los líderes mundiales con 2015 como plazo.

“El agua engloba todos los aspectos del desarrollo. Esperamos que la seguridad hídrica sea uno de los principales ODS”, dijo Adeel.

El agua, los alimentos y la energía son lados del mismo triángulo; si uno se reduce afecta a los otros dos, agregó.

El ODS relativo a la seguridad hídrica debería incluir objetivos e indicadores que reflejen esto. Tendría que especificar las necesidades de varios países y señalar qué recursos implicará lograr esa seguridad.

El borrador de los ODS se presentará al inaugurarse la próxima sesión de la Asamblea General de la ONU, en septiembre.

El mayor desafío para lograr la seguridad hídrica universal no es el dinero o la tecnología, sino las instituciones humanas, dijo Bigas. Simplemente hacer que los departamentos gubernamentales en el mismo país coordinen los asuntos relativos al agua es “un enorme desafío”.

  Tomado de: http://www.ipsnoticias.net

 

WASKAR AMARU

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Semblanza de un artista ayavireño en Francia

Escribe: Mario Ramos Tacca

1.      Introducción

Su fisonomía, su nombre artístico y sus canciones reflejan un claro origen quechua. “Waskar Amaru” (serpiente gigante), el hijo predilecto que un día partió de Ayaviri hacia otras latitudes para triunfar en Argentina, Chile, Bolivia, hasta parar en Francia, país donde radicó hasta el final de sus días.

2. Tras las huellas de “Waskar Amaru” en Ayaviri

Según nuestras averiguaciones, se trata de Wilfredo Melo, nacido en Ayaviri el año de 1945. Hijo de doña Jacinta Melo Muriel, natural de Orurillo.

Toda esta historia tiene su inicio en la turbadora idea de José Amaru Solórzano, joven abogado ayavireño, quien a través del facebook venía denunciando un aparente olvido y desconocimiento de “Waskar Amaru” por parte de propios y extraños en Ayaviri. Con el correr de los días, Miguel Mendoza, se apoderó seriamente de la idea y con su entusiasmo exacerbante desató toda una ola de notas y comentarios en las redes sociales que a todos hizo comprometer y proponernos conocer quién fue en realidad “Waskar Amaru”, rastrear su trascendencia artístico-musical y poder dedicarle en esta revista unas páginas a modo de semblanza póstuma.

Es cierto que en un principió no creímos en su estirpe ayavireña. No, porque nuestra ignorancia nos hizo pensar, que un personaje de esa magnitud, debía ser más bien puneño, antes que ayavireño. Sin embargo, rápidamente nos sacudimos de ese marasmo entorpecedor y nos pusimos a investigar consultando fuentes electrónicas, etnográficas, escritos, música, en fin, todo aquello que estuviera a nuestro alcance y nos proporcionase datos fidedignos acerca de Waskar.

En Ayaviri, no hay mucha gente que guarde recuerdos sobre Wilfredo Melo como hijo, familia, estudiante y artista. Son muchos los años que han transcurrido y es obvio que el olvido haya echado raíces en las mentes de nuestros compoblanos. Más aun cuando en la línea familiar de Waskar, los miembros, casi en su integridad, dejaron de existir y otros se trasladaron hacia Arequipa. Solo queda la casa que un día albergó a toda la familia Melo y que está ubicada en el cercado de la ciudad de Ayaviri (calle Pacheco Zegarra 225) y contadas personas de avanzada edad y familiares lejanos que todavía pueden hablar de él con precisión como sucede con la familia “Melo” en la actualidad.

Del mismo modo, hubo personas vinculadas al arte y la cultura ayavireñas que se interesaron por el tema y a través de su concurso los datos de que Waskar Amaru fue ayavireño era cada vez más contundente. Uno de ellos, es el ingeniero Anibal Loayza, quien además de corroborar el origen ayavireño de Waskar, con su picardía característica desafió nuestra tranquila existencia e hizo que encamináramos las averiguaciones sobre este personaje que en un primer momento aparece como un destacado estudiante de arquitectura en Argentina y luego un brillante músico en Francia.

3. El ascenso y la fama musical de “Waskar Amaru”

Sobre “Waskar Amaru”, que es el precursor de la música latinoamericana en Francia, cuentan algunos peruanos radicados allí, sobre la fama e influencia de la que gozó nuestro personaje. El ingeniero Loayza que fue uno de los más destacados estudiantes que tuvo la provincia de Melgar en la década del 60, estudió ingeniería en Rusia. Él es uno de los que afirma haber espectado un concierto de Waskar en Suiza-Basilea allá por los años 78, 79. Sin embargo, es a partir del año de 1969 que la fama de Waskar inicia su recorrido hacia la cima más alta en Sudamérica con el grupo latinoamericano “Los charrúas”.

Entre los años de 1971 y 1972, el arte musical de “Waskar Amaru” se expande y experimenta serias influencias en los grupos musicales emergentes y consigue adeptos en muchos lugares de Europa. Fervientemente, es aclamado en teatros y escenarios de la Ciudad de la Luz. La gente se siente influida por esa música que llega al corazón. La radio, la televisión y la prensa europea lo reclaman insistentemente. Así, Waskar es invitado a presentarse en varios lugares donde se presencie amor por el arte musical andino.

En 1977 realiza una de sus grabaciones más influyentes de la época “Le’popee de Tupac Amaru”, donde podemos encontrar temas de claro cuño andino altiplánico cantados en español y quechua como “Yana Taparaku”, “Wawayki” muestra de canciones tradicionales. En los años siguientes, ensalzado por la fama, representa al Perú en numerosos concursos y festivales de categoría mundial.

 4.      Las pesquisas emprendidas

Consultando, Wikipedia, la enciclopedia libre de internet, asegura que su origen es Juliaca, información que hoy corregimos con la siguiente crónica.

No es sencillo indagar en la vida de un personaje que hace muchos años salió de Ayaviri. Así que recurrímos a varias fuentes intentando recopilar información valedera sobre Waskar. Rápidamente, personalidades ligadas al arte musical altiplánico dieron respuesta a nuestro llamado a través de las redes sociales. Por ejemplo, en You tube pudimos conseguir valiosas evidencias, entre ellos, el disco que grabó en Francia “Le’popee de Tupac Amaru” 1977 (La epopeya de Tupac Amaru) y algunas apreciaciones sobre su arte musical.

 5.      Los testimonios de parte

En la Internet, existen dos videos sobre la biografía de “Waskar Amaru” relatados por Oscar Gutiérrez, psicólogo peruano radicado en Paris desde el año 1960. En la introducción dice: “El París en el que vivió, recorrió y desapareció”. Cuando su interlocutor le pregunta sobre el origen de Waskar, él responde que su mamá era puneña y que pasó su juventud e infancia en Argentina, país en el que estudió arquitectura. En otro pasaje de la entrevista, el psicólogo afirma que Waskar consideró que tenía más futuro como artista que como arquitecto, así decide hacerse artista con claras tendencias musicales reivindicativas de la cultura quechua. Como artista, cautivó al público francés con su arte musical andino. Fue Atahualpa Yupanqui uno de los artistas a quien Waskar considera como su antecesor. Claro está que Yupanqui fue cultor poético y Waskar un músico comprometido con la reivindicación de la raza y lengua quechuas como se puede percibir en las letras de sus canciones, por ejemplo “No es el viento”. Asimismo, “Amor por los Andes” y “Canto de los pueblos” son otras de las tantas consignas expresadas en su acervo musical que lo acercan a la subyugada condición del poblador del ande.

Sobre la vida sentimental de “Waskar Amaru”, Oscar Gutiérrez nos habla de “las esposas de Waskar”, con lo que hace deducir que no fue solamente una la dichosa consorte que compartió el lecho sentimental de “Waskar Amaru”. Pero es Madame Catherine Saintoul, francesa de origen noble, la mujer con quien se casó y tuvo dos hijos. Su testimonio dice que se había casado con Waskar por considerarlo descendiente de la raza inca. Su fisonomía lo hacía ver como a un joven de cara delgada y pelo largo. Catherine, fue profesora de español y vivía en Versalles, pero debido a que Waskar fue absorbido por la adicción al alcohol, se divorció de él dejándolo en el abandono material y espiritual.

6. El triste final de sus días en Francia

Era obvio que un personaje sumido en el consumo del alcohol, rápidamente caería en el abandono total. Al padecer una penosa separación con su esposa, sus últimos días pasó desapercibido sin fama ni ovaciones. Vivió en la soledad de un hotelito en París. Después de su último concierto no salía de su habitación, sólo después de días lo encontraron frío en su cuarto del hotel. Había muerto solo y al no haber parientes que lo reclamasen, de inmediato, las autoridades francesas ordenaron su recojo e incineración en la ignorancia de mucha gente que lo conocía, en 1985.

7. Testimonios obtenidos de las redes sociales

Muchas personalidades del arte contemporáneo expresan su admiración por la música de “Waskar Amaru”. Aquí, presento tres testimonios del señor Omar Jáuregui quien en You tube indica lo siguiente: “Soy OMAR JÁUREGUI, cuando niño, viví en la ciudad de Ayaviri que es la capital de la provincia de Melgar en el departamento de Puno-Perú, ahí tuve la suerte de vivir en la casa de una humilde señora que se llamaba Jacinta, que era mamá de un jovencito llamado Wilfredo Melo; este joven me tenía mucho cariño y recuerdo que me subía a su cuello y me llevaba a pasear por “LA MOYA”, una planicie donde hasta la fecha se realizan ferias taurinas en el mes de septiembre. (mi comentario continua)”

“En ese entonces, compartimos escenario con otro músicos como los Hnos. Cabrera, el Quinteto Unión Edmundo Loayza y otros que no recuerdo. Es una pena que tan extraordinario músico haya desaparecido, no solo en el más triste abandono, sino también en el olvido, por eso debemos revalorar su producción y quienes tengan más canciones de él, deben publicarlo en este medio. Gloria a WASCAR AMARU”

“En el año de 1978, hizo una de sus tantas giras por el Perú y llegó a la ciudad de Arequipa que es donde yo radico actualmente; en esa oportunidad se hospedó en mi casa, yo me sentí fascinado, pues a mi también me gusta la música, entonces tuve la oportunidad y el orgullo de tocar con él y acompañarlo en los escenarios de Arequipa y hasta en un Programa de TV en el Canal 6 de entonces”.

Finalmente, don Omar Jáuregui, remata su semblanza del siguiente modo: “Este jovencito se fue a Francia y ahí adoptó el seudónimo o nombre artístico de WASCAR AMARU; en realidad él es de Ayaviri y no de Juliaca o Cusco como he leído en algunas publicaciones”.

Del mismo modo, el artista ayavireño, Juan Ciro Goyzueta Mendiguri radicado en Arequipa, expresa lo siguiente: “Empezó como “nueva olero” en los teatros de Ayaviri, luego desapareció más de 20 años. Cuando retornó lo primero que hizo, es buscarla a su mamá en el mercado donde vendía verduras. Ya como músico y arquitecto” Y al ser preguntado sobre proporcionar otros datos sobre la vida de Waskar Amaru, dice: “Con todo gusto, él es 4 o 5 años o más, mayor, de la familia MELO oriundos del pueblo. Existen familiares a los cuales podría sacarles más información de primera mano. Ya les comunicaré”

Como se puede apreciar, estamos frente a la figura de un brillante artista musical que con estilo y genialidad propios cantaba y recreaba canciones tradicionales del mundo andino-altiplánicos sobre el  pastoreo y la agricultura.

En la parte final de esta semblanza, presentaremos el testimonio de Domingo Huamán, un pintor peruano radicado en Bruselas-Bélgica,  quien asegura que “Waskar Amaru” gozó de una época de auge musical envidiable con el género latinoamericano, fue aclamado por todo el mundo. Además, menciona, el pintor, que cuando Waskar tuvo la oportunidad de visitar el Perú, por los años 80, 81; llenó la Concha Acústica de Marte en Lima con su multitudinaria presentación.

 Algunos de sus seguidores en la internet, así lo recuerdan:

MANUEL ROMERO “tuve la oportunidad de escuchar a este cantante compositor por los años 73 en una gira que hizo en Perú y me impresionó su forma de interpretar las melodías autóctonas de los andes peruanos y lo defino como un precursor de la introducción de la música folclórica en Europa, nos enorgullece que un peruano haya hecho patria en un continente tan difícil como es Europa, el gobierno debería de enaltecer el nombre de este gran cultor de nuestra música”.

Del mismo modo, WILMER SKEPSIS finaliza diciendo: “De acuerdo, Waskar Amaru es uno de los pioneros en difundir la música andina en escenarios europeos, ya por los años 60 tocaba en Francia esta música, se hizo camino al andar, gracias a él y unos pocos que abrieron espacio en el viejo continente, hoy muchos grupos y artistas andinos triunfan. El Perú le debe mucho a este inmenso cantautor quechua”.

Finalizando esta versión parcial sobre la vida de “Waskar Amaru”, queremos dejar en claro, que aún queda mucho por seguir indagando sobre este magnánimo precursor de la música latinoamericana en Europa. Nos enorgullece saber su raigambre ayavireña. Y con este pequeño aporte, deseamos que en Ayaviri sigan naciendo más intérpretes y músicos de trascendencia. Es cierto que en la actualidad contamos con muy buenos artistas, cantantes y músicos de talla mundial, por lo mismo, es menester exaltar su incomparable performance en su debido momento.

VENEZUELA bajo la lupa: Conjurados y Proscritos

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PILAR ROCA

Federico García Hurtado

El presente libro, escrito por Pilar Roca,  tiene un sello indeleble de autenticidad .Se puede discrepar de sus asertos o asumir como válidas sus afirmaciones, pero nadie puede leer sus páginas con indiferencia o banalidad

El proceso  bolivariano que vive Venezuela, es el mismo que Chávez logó realizar en alianza con el pueblo y la Fuerza Armada de su país. Salvadas las distancias de tiempo, y lugar, Nicolás Maduro se mantiene  el poder pese a la implacable persecución de los poderes fácticos de imperio y la derecha  latinoamericana.

El país llanero  no transige con la contra revolución cuyos capitostes piensan  inglés pero se expresan en castellano. Es también el país de  Capriles  y Corina Machado que no se resignan a perder sus privilegios y siguen jugando sus cartas marcadas aunque sea a  través de una guerra civil.

El libro  de Pilar Roca pretende y logra desmontar las falacias y argucias -legales  y de las  otras- que  utiliza   Estados Unidos, el gran titiritero del planeta, para  liquidar, a cualquier precio, la Revolución Bolivariana  y volver, al statu quo prevaleció con los adecos de Carlos Andrés Pérez, los social cristianos de Rafael Caldera y otros impresentables del espectro latinoamericano.

La fábula del tiburón y Las sardinas de Juan José Arévalo, cobra  total  vigencia  cuando se refiere a Venezuela, agredida  y dilipendiada por la antipatria continental, pese a la solidaridad plena del UNASUR y varios países de América Latina y el Caribe. La sardinilla roja se mantiene enhiesta y resiste tercamente las arremetidas del escualo yanqui con heroica fortaleza.

No hay duda que la globalización abarca a tirios y troyanos. Es un fenómeno universal, pero quienes utilizan la palabreja, olvidan que buena parte del planeta está en manos de los poseedores de los medios de producción y el comercio. Las guerras calientes y las frías se resuelven a tiros, como en Irak, Siria y Palestina, por dar sólo un ejemplo. Lo que sigue globalizado es la inclusión, la prepotencia del más fuerte, la pobreza y aún la miseria extrema.

El aforismo de Fukuyama que decreta el “fin de la historia” no pasa de ser un deseo profético que no se condice con la realidad de un mundo en permanente transformación. Los ricos son los dueños del circo, en cambio los pobre,s tienen que contentarse con mirar las  maromas del titiritero mayor desde el último lugar de la galería.

UNA GUERRA MEDIÁTICA

El libro de Pilar Roca toma total vigencia  cuando  analiza los métodos que utiliza el poder mediático peruano, para convertir lo  blanco en negro, y aunque sea de color cenizo. Una batería de opinólogos de todo tipo y envergadura, se permiten desinformar a la opinión pública “con total alevosía y ventaja”

Se encuentra todo, desde la airada rabieta de una poco inteligente madre de la patria, hasta los exabruptos de una tenaz fujimorista, que no puede contener sus  insultos y se permite hablara a nombre de un comité llamado “ Amigos de Venezuela”.

Todos, los claramente contra revolucionarios, hasta los sesgados que esconden su veneno detrás de una mañosa defensa de la democracia representativa en el país llanero. Alegan que Maduro no es Chávez sino un vulgar dictador como los que abundan al sur del Río Bravo, antes que el Tío Sam tomara el cielo por asalto para defender los derechos del hombre y del ciudadano.

Pilar Roca no se traga el anzuelo. Sabe que Venezuela aún no es  el paraíso tomado como creen  los zurdos de todos los pelajes. El cambio de estructuras  no es un regalo de papa lindo, sino un tenaz y complicado  gambito de dama, que se procesa con  los  sectores menos favorecidos de su población.

La autora con claridad meridiana demuestra que además  de  la argolla de hierro que pretende asfixiar su economía, la derecha y  ultraderecha venezolanas  no han vacilado  en recurrir al chantaje, las malas artes, el crimen organizado  y la desinformación  con el fin de lograr sus protervos fines.

Pilar Roca nos habla de  Las Misiones, como organizaciones capaces de resolver los problemas del día a día  venezolano. Las enfoca como  proveedores de salud de alta calidad, educación, vivienda  digna y hasta recreativa. El ciudadano Venezolano encuentra en estos programas  no una dádiva sino el reconocimiento de sus derechos  fundamentales.

El poder mediático peruano, a través de una gama variopinta de entrevistados, califica   Las Misiones como un fracaso  social y político. Han llegado al extremo de  decir que el pueblo venezolano, en las últimas elecciones, ha  rechazo las misiones, a través del voto.

Olvidan que  Venezuela, en menos de una década,  erradicó el analfabetismo; logró instaurar el  derecho  a la salud  plena, gratuita y de calidad.; recuperó para su pueblo  una educación pública en todos los niveles sin que les cueste un centavo, y dio a los venezolanos pobres una vivienda digna mediante un masivo programa de construcción ponderado hasta por las  Naciones Unidas y países emergentes como los del UNASUR.

Venezuela vive los prolegómenos de un radical y definitivo cambio de sistema. La Contra revolución  repite hasta el hartazgo que su pueblo padece de una dictadura oprobiosa con una prensa  parametrada, niveles de pobreza extrema – pese a poseer la  primera  reserva de petróleo en el mundo- , donde la  inflación ha llegado a la catastrófica cifra del 70%.

Hablando de las libertades democráticas, se olvidan de mencionar que se han realizado  18 procesos electorales bajo la supervisión de la OEA, Misión Carter y otros  veedores  internacionales .Ellos han certificado la limpieza y legitimidad de las consultas al pueblo con un sistema técnico automatizado imposible de torcer la voluntad de los electores. En una de estas consultas,   Henrique Capriles  salió  gobernador electo de su  región.

LOS PROSCRITOS

Pilar Roca utiliza un método de análisis exento de trascendidos o supuestos. Prefiere demostrar con documentos y pruebas  verificables la controversia  establecida entre gusanos, apátridas y luminosos. Teniendo como escenario  el Café de las Artes de la Casona de San Marcos, realizó una serie de entrevistas a políticos, dirigentes  sociales  y hombres representativos que tienen algo que decir en relación a la Revolución Bolivariana. La opinión de estos representantes de la izquierda peruana, constituye  un  eje fundamental en  su trabajo de análisis y su personal valoración y su compromiso.

Con un ágil y ameno testimonio de lo acontecido en Venezuela, recorre con  otra mirada los pormenores de un proceso nuevo, destinado a desnudar las  mal intencionadas argucias de la derecha y ultraderecha peruanas.

Entre los consultados aparece una gama representativa de la izquierda peruana, capaz de resolver la cuadratura del círculo con una visión mariateguista de Frente Amplio.  Los  testimoniantes  del último capítulo del libro, provienen del Partido Comunista Peruano, Patria Roja, Socialistas de múltiples visiones, Centrales sindicales, y técnicos  sin partido  preocupados porque uno de los procesos revolucionarios más auténticos del continente, no flocule por obra y gracia del tiburón imperialista.

Me permito hablar en primera persona  sobre Pilar, porque conozco su raigal compromiso con los pobres de todos los países que luchan para crear un mundo distinto en un mundo nuevo. Los libros que ha puesto en circulación, entre ellos “Terror en los Andes, la violencia como sistema  en el Perú Colonial”, han agotado sus primeras ediciones  y son tesis de consulta obligada por su trascendencia.

Me precio de ser su conjunto, porque hemos destinado lo mejor de nuestro patrimonio intelectual, en algo más de cuarenta años de constante aprendizaje sobre la cultura andina cuyas claves mayores siguen en proceso de búsqueda e investigación. Me consta su coraje y valentía para convertir en victorias las continuas derrotas de un país multinacional en trance de recuperación.

Yo como guionista y director, ella como productora de nuestras películas, aún mantenemos la ilusión de los días luminosos cuando iniciamos el largo ofertorio de los choclos como quería Vallejo. “Venezuela bajo la lupa: Conjurados y proscritos”,  como tituló este análisis serio y documentado de lo acontecido en el país llanero, debe ser de obligada reflexión para desmontar las argucias del gran titiritero ahíto de beber sangre inocente en cualquier rincón de la tierra.

La desvergüenza de Humala

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Humala

Escribe: César Hildebrandt

El aspecto políticamente fantasmagórico del presidente Ollanta Humala en la entrevista concedida a la TV esta semana nos confirmó que asistimos a un complejo proceso de autodestrucción de aquel personaje que tantas esperanzas despertara.  Humala cree que la indefinición es la esencia de la política y que el arte de gobernar consiste en no pronunciarse  o parapetarse en un opacidad que tiene mucho de huida. Es el líder  de una legión de derrotados, caudillo de nada, el holograma de sí mismo.

    Esta muerto y no lo sabe. Es Manuel Prado y no se ha dado cuenta. Es Fernando Belaunde y no se lo han dicho. Le falta obra física para ser Odría. Carece de lengua para ser García. Construye como alarife el cuarto piso de ese edificio fujimorista que la CONFIEP venera, pero finge ser un arquitecto innovador. Tiene una triste figura sin ser Quijote y parece cabalgar sobre un potrillo sin tener las virtudes de entrecasa del buen Sancho. Cuando le preguntan sobre la fragilidad de su liderazgo, habla de una revolución que está sólo en su cabeza. Y enumera la reforma del sector salud, la de educación, la tributaria, de las AFP o la defensa y seguridad. ¿Cinismo  marquetero o locura hamletiana? ¿Puede ignorar que los hospitales están desabastecidos, los médicos mal pagados, los maestros cada vez más infiltrados por el extremismo gracias a los maltratos recibidos? ¿Puede no saber que sus reformas tributarias  abortaron el día que no se atrevió a exigirle a la minería el pago de los impuestos que le tocaba pagar? ¿Simula no conocer el odio generalizado que cunde en la población respecto a las AFP? ¿Y se atreve a hablar de cambios en materia de defensa y seguridad? ¿Ignora que Lima es territorio comanche, que la policía es una infección generalizada y que su transformación radical es imprescindible? ¿No le ha dicho alguien, piadoso, que el Perú es el paraíso de las mafias, los sicarios, los colombianos de encargos letales? ¿Nadie le dice al presidente que la extorsión a empresarios pequeños y medianos es una de las industrias más prósperas? Con sus baches sintácticos, su hablar desgreñado y sus delusiones, Humala daba la impresión de ser un paciente hablando, complacido, de su separada y paralela realidad.

La pregunta sobre liderazgo suponía, además, que el presidente insinuara a que norte se dirige, con que país sueña, que propósitos lo entusiasman. Humala demostró que la línea del horizonte termina en su apéndice nasal y que no hay metas a las que quiera llegar. Humalaparcha el asfalto. La carretera es la que le señalaron. Y no hay plan B.  Humala administra la escasa cuota de poder que le han dejado. Gerencia la repetición. Cuando le recuerdan el ridículo memorable de aquella llamada hecha desde un penal donde ya habían instalado “bloqueadores de celulares”, entonces Humala pide no hablar “lo minúsculo” y miente: dice que esos interceptores de señal “estaban en prueba”. Todos habíamos asistido por la TV, a la ceremonia de su instalación y al discursito aquel de que ahora empezaba una nueva etapa en la lucha contra la delincuencia.

En un momento de la entrevista Humala parece darse cuenta del carácter delirante de sus declaraciones y admite textualmente:  “Aquí lo que vemos es que todos los días  en las mañanas es crimen, asalto, violación. Uno empieza mal la mañana”. Le recuerdan entonces que lo que cuentan los noticieros no es invento sino registros (quizá un poco sesgado) de la realidad. Y él replica, próximo a los mecanismos de Nicolás Maduro: “Pero yo creo que en el Perú ocurren noticias positivas todos los días….” Más adelante  le mencionan la podredumbre policial como una de las causas centrales de la inseguridad y su respuesta involuntariamente cómica: “Tienes que confiar en la policía y y tienes que confiar en que hay mecanismos internos para sancionar….”

¿A quién elegimos? ¿A un débil mental? ¿A un taimado que ha perfeccionado sus artes en el poder?… Ni lo uno ni lo otro. Estamos probablemente frente a un hombre que se deshizo de todo ideal, que perdió la brújula, el programa, los amigos, parte de la familia, el 80 por ciento de sus adherentes. Su gobierno es un fracaso, hasta en el modesto nivel de administrador de lo heredado, y la apelación al mito (“la política se trasformará a sí misma”) es parte de ese discurso agónico. Lo que el presidente requiere ahora  es que se cumplan los 90 minutos de juego. Este Mundial no era para él. La camiseta también le llega a los tobillos.  Si la debilidad fuese atractiva, Humala sería un éxito colosal. Todo lo  que dice parece anémico, borroneado, inconcluso. Es un huérfano por mano propia: él mismo mató al partido que lo llevó al poder, él ahuyentó al sur serrano que lo hizo ganar, él eliminó el puñado de ideas que habría podido hacerlo un estadista (y sin necesidad de parecerse a Chávez). Humala es rehén voluntario de todos aquellos a quienes había censurado como candidato. Le dieron autoridad para cambiar el país y terminó de primer secretario. La derecha, que perdió las elecciones, lo usa y lo desprecia a la vez. Humala es el responsable del mayor descrédito que la democracia peruana haya padecido en los últimos años. ¿Qué puede decir un converso eviscerado en una entrevista para la televisión? Pues nada. Y nada es lo que Humala dice.

    Bueno, casi nada. Porque el momento en que los bríos le vuelven y las definiciones asoman es cuando habla de César Álvarez (suspendido y preso, Presidente Reg. Ancash), el hampón que creó en Ancash una versión comarcal del tardofujimorismo, y de Martín Belaunde, el fugitivo aliado de Álvarez y el hombre que le entregaba dinero de procedencia sucia al Partido Nacionalista y a la señora Nadine Heredia. De Álvarez llegó a decir: “Primero, está en un proceso de investigación, hay una acusación, todavía no lo condenes”.  Y sobre Martín Belaunde soltó estas frases: “Yo pediría a los medios de comunicación que traten este tema con mayor prudencia.    ¡Saltó la liebre! El presidente que elude todos los temas, que hace de la ambigüedad una virtud y del lugar común un estilo comunicacional, si se muestra claro y definido para defender a Álvarez y asu carnal Belaunde. ¿Qué cosas saben ambos? ¿Qué misterios de futuras consecuencias penales están en algún SB? ¿De cuántas transacciones en bolívares nos habremos de enterar algún día?

Humala ha hablado. Su mensaje, apenas cufrado, parece darles a Álvarez y a Belaunde un aliento oficial: resistencia, callen, que desde aquí trataremos de ayudarlos. El comandante ha deslindado. Carlos ha dicho lo suyo.

 

COMBATE Y ESTO ES GUERRA; PROGRAMAS DE LA TELEVISIÓN BASURA

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guerra

Escribe: Julian Lacacta

Dichos programas se transmiten de lunes a viernes de 6:00pm a 8:30pm “Combate” en ATV (Andina Televisión) y de 6:30pm a 8:00pm “Esto es Guerra” en América Televisión, estos programas se escudan con el nombre de competencia, se consideran programas de juego, mas aun es la desfachatez que se consideran de entretenimiento. Pero si analizamos desde el nombre que tienen, generan violencia y el contenido que transmiten en sus diversas ediciones son pura televisión basura hacen de lo que sea o de lo esté a su alcance para generar “rating”, sin importarles los televidentes peor aun los niños y adolescentes que los siguen por las “estupidez” que hacen, estos dos programas son solo algunos de los tantos que hay en la televisión peruana que generan violencia y “embrutecimiento” en las mentes de los niños y adolescentes.

II

Analizaremos algunos aspectos de esos dos programas de “entretenimiento”.

Los dos programas utilizan a la mujer como objetos sexuales, esto lo demuestra con las prendas diminutas que se ponen y salen en todas las ediciones, así mismo todas las participantes tienen que demostrar sus atributos físicos para poder participar en los diversos juegos. Las mujeres que participan en los programas de “combate” y “esto es guerra”, no lo hacen por el nivel académico, profesional o por ser un ejemplo para la sociedad, más bien todo lo contrario participan en esos programas  por el simple hecho de ser personajes del medio televisivo, por tener buen físico, o haber causado un escándalo público, pero nada de conocimientos eso lo demostraron durante todas sus temporadas, frente a preguntas sencillas de cultura general o de alguna materia, no pudieron responder, esas preguntas sencillas lo hubiera podido responder cualquier estudiante del nivel primario o secundario. Otra de las característica de dichos programas es la ventilación de la situación sentimental de las mujeres participantes, sus engaños, sus nuevas conquistas, sus decepciones, etc. demostrando con eso que para ellos la vida gira en base a lo sentimental dejando de lado otros asuntos más importantes como es la carrera profesional o el estudio, con esto generan en las niñas y las adolescentes una mentalidad desviada de la realidad, creerán ellas que la vida es fácil, que con solo tener un buen físico se puede llegar a ser como ellas o mejores personas.

Los varones que participan de la misma forma, no se les conoce ninguna profesión alguna, si lo hay, lo único que está demostrando es su incapacidad para poder ejercer la carrera profesional que estudio. Todos los participantes están por el físico que demuestran, mas no así por su intelectualidad o nivel académico regular o bueno, es por eso que día a día vemos las diversas disputas, peleas, intrigas sin ningún nivel de discusión o debate, más bien se centran en cosas minúsculas sin oratoria,  discusiones absurdas, por no decir “tontas”, hasta inventan peleas entre ellos mismos sin sentido, sin ninguna causante. Ni que hablar del trato que tienen con las mujeres, sin respeto las insultan, menosprecian, se burlan hasta las utilizan para lograr sus objetivos dentro del programa.

Los conductores y productores de ambos programas, son cómplices de todo esto utilizan la debilidades intelectuales, para hacerse burla y criticarlos menospreciándolos como personas en público y en vivo. Todo eso solo para generar audiencia, por que en cada edición se pelean puntos a punto el “rating”, de seguro quien tenga mas audiencia por las “estupideces” que hacen generara mas ingreso económico de los productos o empresas que auspician en esas horas de edición.

III

Esperemos que los padres de familia, quienes están preocupados por su formación personal y académica de sus hijos sean los principales opositores frente a esos programas “embrutecedores”, no solo debe ser los padres sino también las instituciones educativas, son los llamados a rechazar a esa televisión basura que perjudica a la gran mayoría de escolares. Pero el principal agente de contaminación televisiva es el niño y adolescente, que también debe asumir una actitud diferente con un pensamiento crítico y no darle mucha cabida a esos programas que no tiene nada de productivo, más bien generan violencia y va creando mentes dedicadas al facilismo y va generando una conciencia tergiversada haciendo creer que la vida del niño y adolescente gira alrededor del amor o de la pareja.

No mas televisión basura, la única forma de salir de los últimos lugares en los concursos de conocimientos, es rechazando esos programas y formándose de la forma correcta estudiando, haciendo lectura para ser estudiantes diferentes y eficientes en el entorno donde se desenvuelvan. Los agentes educativos no deben permitir que la agenda del día lo pongan esos programas, o que la discusión del día entre los niños y adolescentes sea las situaciones anteriores que pasaron e hicieron en esos programas.

Tenemos que generar una agenda del día, donde este la discusión sobre temas educativos, culturales, problemáticas juveniles y generando conciencia que es la única forma de liberarnos y hacer el cambio de nuestra sociedad. El estudiante debe saber e intentar seleccionar los programas que serán productivos para su vida y formación intelectual y deshacerse de programas televisivos que “atentan” en su intelecto.

Morir de sed, teniendo tanta agua

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agua dulce

   Escribe: Otto Guibovich Arteaga.

Perú tiene el 4% del agua dulce del mundo, con el 0.4% de la población.

Nuestro país tiene serias deficiencias de distribución poblacional. La costa, angosta y árida que representa menos del 10% del territorio, comprende al 55% de la población y la selva que equivale al 62% del territorio nacional, solo tiene un 13% de la población. La cordillera podría ser la zona más equilibrada entre superficie y población.

Esa disímil distribución genera enormes presiones en la costa y una inmensa ruralidad en selva y sierra. La ciudades costeras son demográficamente densas en espacios reducidos que genera hacinamiento, carencia de agua potable, escaza agricultura que recurre a aguas subterráneas, pobladores sin servicios de agua y desagüe, etc.

Fallamos en entender la importante relación espacio-población en las decisiones políticas. La migración del campo a la ciudad, que nunca fue preocupación ni asunto de estado, creó una situación de equilibrio precario que se alcanzó de manera casi natural, con gobiernos reactivos llegando casi siempre cual bomberos, después del incendio.

Tenemos más de 1,330 ríos de diverso caudal, repartidos en tres cuencas: del Pacífico, Amazonas y del Lago Titicaca y con ello somos dueños del 4%  del agua dulce mundial, lo cual no es poco para un país que ocupa el  puesto 20 en tamaño geográfico. Pero, más del 90% discurre de oeste a este, es decir de los andes al Amazonas y consiguientemente al Atlántico y solo el 2% en dirección a la costa. Con el añadido que los caudales cada vez son menores por el deshielo y disminución de glaciares.

Hay una desproporcionalidad en la distribución natural del agua, en relación a la distribución “casi natural” de la población sobre el suelo peruano. La costa tiene inmensas áreas aptas para el agro sedientas de agua mientras en la selva la abundancia de agua, paradójicamente tampoco garantiza servicio de agua y desagüe.

La mayoría de nuestros ríos que descienden desde 4,000 metros de altitud hasta los llanos podrían catapultarnos como una potencia exportadora de energía eléctrica limpia a la región. Hasta la posibilidad de ser uno de los graneros de la región a partir de la ecuación agricultura y pisos ecológicos, donde pocos en el mundo pueden hacernos competencia.

Estas posibilidades no dejan de ser una esperanza cuando constatamos como millones de metros cúbicos de aguas estacionales, especialmente las que discurren hacia el Pacifico, son perdidas sin remedio por incapacidad de embalse o ausencia de políticas de tratamiento de aguas usadas donde más del 80% van directamente a contaminar el mar. Qué decir del casi inexistente riego tecnificado o de la población más pobre que debe pagar precios vergonzosos por cilindros de agua.

A pesar de la necesidad urgente de más aguas en la costa, no hemos tenido proyectos de trasvase de aguas de gran envergadura. Olmos puede ser el mayor pero necesitamos decenas de otros proyectos similares que en su recorrido generen energía y luego trasformen los desiertos en campos de cultivo, generen empleo, posibilidades de exportación y mejora de las condiciones de vida de millones de peruanos.

Desalinizar aguas marinas sigue siendo una alternativa muy costosa. Chile, uno de los países que más agua y energía demanda, ve conveniente traer aguas desde las cauces del rio Fuy, en la Región de Los Rios, a 2,500 kilómetros de Arica, mediante ductos con capacidad de entre 40 y 100 metros cúbicos por segundo.

Ello le resultaría más económico que desalinizar aguas marinas. En el caso peruano cualquier trasvase de aguas seria en distancias menores y más económicas.

Se habla de conflagraciones por el agua y no hay que descartarlas. Ellas empezarían  por disputas entre consumidores, agricultores, industriales, mineros, o entre regiones que nieguen apoyo a otras, etc. Agua que en contexto abunda pero es crónicamente mal gestionada.

La mejor enseñanza que debemos extraer del litigio en La Haya, es la forma como se involucra la nación cuando la causa es entendida como un objetivo y política de estado. Trasvasar aguas desde el ande y la selva es un imperativo que merece ser considerado como objetivo nacional y política de estado donde todos, especialmente los políticos, lo entendamos y aceptemos como indispensable para el futuro de las nuevas generaciones de peruanos.

Es tiempo de ver el futuro, pero no el de las elecciones del 2016, sino del 2050 en adelante. La visión “cortoplacista”, hace que los esfuerzos más denodados, no salgan del ámbito táctico y caigan en inconexiones que anulan la visión de conjunto del Perú y los peruanos. Es decir, no nos esmeramos solo en mirar el árbol, veamos también el bosque.



 

El Fútbol: Circo Romano Actual

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Escribe: Astrid Carolina Sevilla Fernández

¿Quién nunca ha visto un partido de fútbol?, ¿Quién no se siente orgulloso cuando su equipo gana?. Quiérase o no el fútbol nos une a todos no importa el género o la posición social que tengamos.  El fútbol nos ayuda a distraernos un poco y pasar un rato agradable. Aunque lo anteriormente citado es verídico, lamentablemente la gran mayoría de la población permanece ignorante sobre como algunas personas con mucha influencia utilizan el fútbol como una herramienta de poder y manipulación social. Ahora es el tiempo de extender nuestra vista para descubrir que se esconde de tras de esta “cortina de humo” que algunos llamamos fútbol, te invito a leer este escrito para descubrir juntos cual es la  auténtica realidad.

Según datos oficiales de la FIFA, podemos remontar este popular deporte a la antigua China, donde se practicaba el juego tsu chu, otros precursores de este deporte fueron: en Japón el kemari, en la Antigua Roma el Harpastum, en la Antigua Grecia el episkuros, los aztecas practicaron el TLACHTLI y hasta los mayas jugaron con un balón. Según el periodista y filólogo Santiago Flores Álvarez-Ossorio y el sociólogo Eric Dunning, el fútbol se desarrolló de forma semejante al de la sociedad. (Flores ,2011; Pp.1) .

Además podemos analizar como los antiguos griegos utilizaban a las Olimpiadas como entrenamiento para la guerra, para la Edad Media surgieron las primeras normas de fútbol en Gran Bretaña. Luego el fútbol se unifico y se crearon las Leyes de Cambridge en 1863  (FIFA, 2012). Este deporte continuo desarrollándose hasta llegar al fútbol actual. Hoy en dia  el fútbol es una herramienta usada por muchos que están en el poder para manipular a la población; esto lo podemos comprobar analizando el efecto del fútbol en las áreas social, político y económico de la sociedad.

Por el enorme impacto en la sociedad podemos afirmar de que el fútbol es una “cortina de humo” utilizado por muchos poderosos para mantener a la población ciega de la realidad nacional e internacional. Un juego de fútbol puede alcanzar a concentrar a 60 mil aficionados en un estadio y al mismo tiempo tener millones de seguidores por medio de la televisión. La Academia Nacional de Periodismo declaro que el diario más leído de España es el Marca, hecho que demuestra que las noticias que más le interesan a la población española son las del fútbol. En este sentido Flores alega que:

«El consumo masivo de información deportiva provoca una clara desinformación en otros aspectos (Flores, 2011; Pp.3)»

Si la población se instruyera en temas y valores de otras áreas además de la del fútbol, la población pudiera tener una opinión informada y crítica sobre la realidad tanto social, política y económica que se encuentra su nación y el mundo. Es así como la población pudiera tener una base para reclamar sus derechos y defender sus intereses.

Aquí es donde surge la teoría de la “Agenda Setting”, que establece que los medios son los que deciden cuales son los temas de relevancia y cuales no. Los pocos que si están informados y tratan de crear conciencia son silenciados por la masa desinformada. Para que un individuo deje de ser parte de la masa, este debe inquietarse por conocer la verdad y no dejar que ningún político o nadie lo engañen. Enrique Pichon-Riviére manifestó que:

«Desde la familiaridad acrítica, el no interrogarse, por ejemplo el fútbol, la prensa, el consumo, el sexo, la apariencia se identifica con lo real; mientras  lo esencial suele quedar oculto (Morales, 2003; Pp. 7) »

Un análisis al ámbito político también sustenta la tesis de que el fútbol es un medio de manipulación social. La edición del diario El Tiempo del 12 de noviembre del 2011, afirma que Silvio Berlusconi pasó de ser presidente del AC Milán, uno de los equipos más populares de fútbol europeo, a ser primer ministro de Italia para cuatro diferentes gobiernos (Diario Tiempo, 2011 Pp.45). Berlusconi, quien es uno de los hombres más ricos de Italia, utilizo el fútbol para alcanzar sus ambiciones políticas, esto demuestra que tan ligado esta el fútbol con la política en Italia.

Aquí en Honduras por ejemplo el entrenador que llevo a Honduras a su primer mundial, José de la Paz Herrrera, conocido popularmente como Chelato Ucles, gano posición de Diputado Propietario al Congreso Nacional sin hacer una campaña política. Destaca también el hecho que otro entrenador el colombiano Reinaldo Rueda logro llevar a Honduras al Mundial (Sudáfrica 2010), tuvo el privilegio de ser él un invitado especial a la toma de posesión al presidente de Honduras Porfirio Lobo y se le otorgo la naturalización hondureña. Actualmente la euforia por el fútbol está siendo aprovechada por animadores de programas deportivos que de manera particular exaltan la práctica del fútbol, tal es el caso de Salvador Nasralla candidato a la Presidencia de la República.

La historia también demuestra que en el pasado se ha utilizado al fútbol para manipular y controlar a las personas. Las siguientes dictaduras/gobiernos utilizaron al fútbol como propaganda política para afirmar su superioridad de raza al resto del mundo: Mussolini de Italia a través del Mundial de 1934, Franco de España a través de la Eurocopa de 1964, Milosevic a través de la Champions League en 1991.  Flores cita otras intervenciones políticas, como lo fueron “el Caso Bosman en la Unión Europea, la Ley de Pele en Brasil o las leyes sobre las retransmisiones deportivas en España” (Flores, 2011; Pp.7).

Este mismo autor destaca que el concepto “cortina de humo” se ve muy bien cuando el dictador de Argentina, Videla, uso el fútbol en el Mundial de Argentina de 1978 para que la celebración de los argentinos desviara la atención del público y así no se dieran cuenta de las torturas, desparecidos y asesinatos que el dictador cometió en dicho país. Fue así como los titulares eran “Argentina Campeón del Mundo” y no “Lucha de las Madres de la Plaza de Mayo”. En 1969, se dio la “Guerra de Fútbol” entre Honduras y El Salvador, nombre que se dio puesto que en ese tiempo los países se disputaban la clasificación al Mundial de 1970.

Observando las grandes sumas de dinero que mueve el fútbol también podemos afirmar que es un instrumento de manipulación social. Los postulados de la Escuela de Frankfurt señalan que “cualquier bien o servicio cultural es producido, reproducido, conservado y difundido como parte de un proceso económico.”(Portal Net, 2010; Pp.14). Los 18 equipos de fútbol más poderos de Europa, el G-14 se unieron para presionar a la UEFA y la FIFA para que así cambiaran el modelo de la Champions League, estos cambios incrementaban el número de participantes y partidos para que así los equipos tuvieran mayores ganancias. Lo que les preocupa a los equipos es llenar a los estadios para que así esto les genere una ganancia económica, para ellos entre más aficionados tiene su equipo más dinero entra al club.

De acuerdo con la pagina oficial de  la Municipalidad de San Pedro Sula, la FENAFUTH construyo un gran monumento en el Estadio Olímpico Metropolitano de dicha ciudad en conmemoración a los jugadores de la Selección hondureña que participaron en el Mundial.(MSPS, 2012). Este monumento costo una considerable cantidad económica que pudo ser invertida en obras públicas que beneficiaran a las clases desposeídas de aquel lugar.

El fútbol actual es un moderno circo romano, puesto que es uno de los medios más eficaces que los Gobiernos utiliza para controlar a las masas. Es aquí el lugar donde, según un artículo del  Portal Net:

 «Las masas canalizan sus frustraciones no contra sus verdugos sino en contra de los hinchas del equipo rival. Los triunfos de la selección nacional o de un club son utilizados por los gobiernos burgueses con la pretensión de incrementar la explotación y la producción (Portal Net, 2010)»

¿Qué significa esto? Pues que en la actualidad varios gobiernos burgueses se aprovechan cuando va ver un campeonato de fútbol importante para aplicar sus políticas anti-populares que son las que aumentan la explotación del pueblo. Este pueblo, en vez de reclamar sus derechos están cegados por el fútbol, pues si su equipo gana, ellos están feliz, aunque le hayan subido a la gasolina y a la canasta básica, tengan que pagar más impuestos, etc.

Por esta razón no podemos olvidar que el fútbol es una herramienta de poder para hacer dinero, y a la misma vez controlar y manipular a las personas. Esto ya lo pudimos apreciar analizando los diferentes aspectos de la sociedad: el político, el económico y el social. Por lo tanto la próxima vez que tu equipo meta gol ten cuidado con tu celebración, pues el mayor gol te lo puede anotar el Estado a vos.

En la actualidad se habla mucho sobre el concepto de globalización. Según Santiago Flores el fútbol se ha dispersado tanto por el mundo que ahora existe el concepto de “globalización”; ahora se puede encontrar un balón de fútbol en casi cualquier lugar del mundo. Es por esta razón, que este juego tiene una gran repercusión social y si se quiere podría servir para promover un mundo mejor, un mundo basado en valores como el compañerismo y la solidaridad. Para alcanzar este objetivo, lo invito estimado lector a no solo ser un observador de un juego de fútbol, sino también a tratar de actualizarse sobre los acontecimientos que están ocurriendo que marcan el presente y el futuro, para que así pueda formular una opinión crítica propia sobre la realidad de su nación y el mundo.

Bibliografía

AGUIAR, Antonio. (1998) El presidente brasileño sanciona la ‘ley pelé’, que revoluciona el fútbol. IUSPORT, Copiado de: http://www.iusport.es/casos/pele.htm  en 25 de Marzo de 2012

Anónimo (2010) “El fútbol como herramienta política de la gran burguesía.” Copiado de: http://www.portalnet.cl/comunidad/rincon-pelotero.171/875869-info-cronica-el-fútbol-como-herramienta-politica-de-la-gran-burguesia.html en 25 de Noviembre 2011

Darío. El Tiempo. (2011) “Renuncia Berlusconi y pone fin a una era en la política de Italia”.., Colombia. Copiado de: http://www.eltiempo.com/mundo/europa/ARTICULO-WEB-NEW_NOTA_INTERIOR-10754144.html en 11 de Diciembre

FIFA (2012) Historia del juego. Copiado de: http://es.fifa.com/classicfootball/history/index.html  en 25 de Marzo

FIFA. (2012) Fútbol clásico. Copiado de: http://es.fifa.com/classicfootball/history/game/historygame1 25 de Marzo

FLORES Á.-Ossorio, (2011) Fútbol y manipulación social. Santiago. Portal de las Ciencias de la Actividad física y del deporte. Copiado de: http://www.cafyd.com/HistDeporte/htm/pdf/ en 13 de Febrero.

MORALES, Andrés. (2003) Fútbol, política y sociedad.”, 08). EF Deportes Copiado de: http://www.efdeportes.com/efd64/fútbol.htm 25 de Marzo

PUENTE Armando Rubén,. (2010) Datos sobre el modo en que la crisis económica está afectando a los principales diarios españoles”. Academia Nacional de Periodismo.

La Batalla del Alto de la Alianza

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Alto de las ALIANZA

Escribe: Capitán Eloy Villacrez

Compatriotas, recordemos la barbarie perpetrada por la soldadesca chilena en nuestra Tacna la heroica, contra ciudadanos indefensos,  bajo la aceptación de sus mandos.

Si amas al Perú, recuerda que las víctimas del abuso y el atropello a todas las leyes humanas y divinas, son nuestros antepasados, si no eres leal a ellos, sigue haciendo negocios con chile y sigue olvidando nuestros derechos, sobre Arica y Tarapacá, pero al menos recuerda que los delitos de lesa humanidad NO PRESCRIBEN.  

La Batalla del Alto de la Alianza, fue una acción bélica que se desarrolló el 26 de mayo de 1880 en Tacna, en el marco de la Guerra del Guano y del Salitre, siendo una de las acciones militares más sangrientas..

Se enfrentaron los ejércitos aliados del Perú y Bolivia dirigidos por el General boliviano Narciso Campero contra el Ejército de Chile, comandado por el General Manuel Baquedano, luego de casi 8 horas de combate, casi al anochecer las unidades peruanas y bolivianas, se retiran hacia Tarata llevando casi mil heridos. Después de la batalla, Bolivia se retira militarmente de la guerra, la cual continuaría entre las fuerzas de Chile y Perú.

El lugar de la batalla fue la meseta del cerro Intiorko que en quechua significa Alto del Sol.  Que está a 3 km de Tacna al Norte, También se le conoce como Campo de la Alianza.

El ejército aliado acampó en la meseta del Intiorko, que por orden general del 16 de mayo, su nombre fue cambiado a Alto de la Alianza. El plan era esperar el ataque del ejército chileno ahí. El 26 de marzo de 1880 Asume el mando del ejército chileno el general de brigada Manuel Baquedano.

El 22 de mayo, el Jefe del Estado Mayor del ejército chileno, coronel José Vélasquez, acompañado por casi todos los oficiales del ejército, hacen un reconocimiento de las fuerzas aliadas, llegando a Quebrada Honda. Desde ahí, el sargento mayor Salvo dispara sus 2 cañones para medir al distancia con los tiros, siendo respondido el fuego por la artillería aliada.

La batalla de Tacna ha sido descrita en detalle por múltiples historiadores, lo único que debemos resaltar es la enorme superioridad en armamento y hombres  que tenía el Ejército Chileno, la relación era de 3 a 1 respecto a los aliados Perú-Bolivianos, esta diferencia la estipularon, luego de la derrota chilena de Tarapacá, donde la diferencia de Chile con respecto al Perú era de 1.5 a 1, esto es,  los chilenos eran 3 mil quinientos bien pertrechados de infantería, artillería y caballería , mientras que los peruanos no llegábamos a 2 mil, solo de infantería deficientemente armados.

La artillería fue la segunda arma en jugar decisivo papel en esa batalla.

Los chilenos contaron con 20 cañones Krupp de campaña modernos y 17 de montaña y 4 ametralladoras, contra 16 cañones antiguos de los aliados, 6 de ellos Krupp y 4 ametralladoras. Otro elemento relevante fue que la artillería chilena estuvo servida parcialmente por artilleros ingleses y alemanes.

Dada la batalla, cuyos resultados oscilaron por momentos, hasta que la superioridad numérica de tres a uno y la eficacia de la artillería definieron el resultado, desbordándose el terror sobre la población civil de la ciudad de Tacna que se vio sometida a todas las manifestaciones del vandalismo.

Seguros de que en Tacna no corrían peligro alguno, tanto porque habían presenciado la salida hacia Tarata del derrotado ejército aliado, cuanto por la notificación que enviara al Comando Chileno, el cuerpo consular extranjero, después de los primeros cañonazos disparados contra la ciudad, de que ésta no se hallaba defendida en modo alguno y que podían ocuparla libremente, los chilenos entraron en la ciudad, no formados, sino a la desbandada, dedicándose inmediatamente, en todas direcciones, a echar abajo las puertas de las casas y saquearlas, abusar bárbaramente de las mujeres, y asesinar a cuantos procuraban defenderlas y a cuantos se negaban a revelar donde se encontraban las sumas y objetos preciosos que suponían tuvieran escondidos”.

En la obra de Paz Soldán se lee (83) “A la vez que los soldados chilenos hacían el repaso en el campo de batalla, la artillería principió a bombardear la inmediata ciudad de Tacna, temiendo que allí se reconcentraran los restos del ejército aliado. Muchos soldados chilenos abandonaron sus filas, y se dirigieron a la ciudad a saquear, matar y satisfacer su lubricidad, sin respetar la ancianidad ni la infancia. Aterrorizados los extranjeros, se reunieron los cónsules inglés, francés, alemán y manifestaron al general Baquedano, que aún permanecía en el campo de batalla, que la ciudad estaba rendida, y pedían garantías. La noche con su negro manto vino a favorecer escenas aterradoras”.

Las ambulancias peruanas 1, 2, 3 y 4 establecidas en la ciudad estaban llenas de centenares de heridos, tendidos en el suelo, los cirujanos se ocupaban en curar a los que encontraban en mayor peligro, cuando se presentó a caballo un soldado chileno; preguntó: ¿qué ambulancias son éstas? y al contestarle: peruanas, sacó el sable, arrebató su caballo, y dio tajos a diestra y siniestra diciendo: “hoy no queda ni un solo cholo”; desde el patio hasta la puerta falsa de la casa, recorría destrozando cráneos, dividiendo cuerpos, tanto con su sable como con las patas del caballo, y como los heridos estaban en el suelo, los destrozos fueron espantosos.

Esto pasaba a las doce de la noche. Elevada la queja al cónsul francés M. Lariu y el jefe de la plaza coronel Martínez, éste envió a su ayudante Larraín, quien al ver lo que había pasado exclamó “estoy viendo este lago de sangre en donde hay un tendal de cadáveres y no lo creo”.

El escritor periodista chileno Vicuña Mackenna, en su “Historia de la Guerra” tomo II, p. 717. Tomado de Paz Soldán, obra citada, define lo que es el “repaso”. : (84)”Los soldados chilenos son por instinto feroces y carniceros, no se satisfacen con ver muertos a sus enemigos; creen que se hacen los muertos y para dejar bien muertos a los muertos terminada la batalla recorren el campo, y ultiman a los heridos; a este acto de barbarie casi increíble le dan el nombre de repaso; y de ello se jactan”

 RECUERDA PERUANO: “NI OLVIDO, NI PERDON”